Инна Белоус

 

     В творчестве Инны Белоус поражает соединение полярных качеств - силы и женственности. Первое выступает в экспрессии художнического переживания каждого мотива, волевом преображении предмета и его непосредственного восприятия, живописном темпераменте, обретающем выходы в композиции, цвете, манере письма, энергии динамичного мазка. Второе-в лирической природе мировидения и дарования художника, открытой эмоциональности, светлом и добром взгляде на жизнь, наконец, в многотрудности исполнения, обусловленной, в частности, специфической и очень индивидуальной техникой живописи. Эти свойства реализуются в живописи художника не обособленно, но в органическом и неразъемном единстве и образуют то своеобразие и оригинальность, которые и отличают истинного художника от эпигона и эклектика.

 

     Возможно, в реальной жизни все обстоит несколько по иному, но в своем творчестве Инна Белоус легко и без видимого напряжения несет свой жизненный и творческий опыт, сплавляя нетускнеющие воспоминания о прошлом переживаниями настоящего и предчувствиям грядущего. Так возникает реминисценции Украины, где прошла ее творческая молодость, а с ними мотивы поэтического и изобразительного фольклора. Свойственные народному творчеству чистота и непосредственность мироощущения, сохраняясь и трансформируясь в поэтике примитивизма, обретают присущие творческой зрелости метафоричность и философичность, а за ними проступают тенденции, которые быть может реализуются лишь в будущем.

 

     Творчество Инны Белоус далеко не однозначно, и ее произведения нельзя свести к общему знаменателю. Многим ее картинам присущи яркая театральная зрелищность, ритмичность и развитая декоративность картинной плоскости, в которой видится опыт плодотворный работы художника в искусстве гобелена. Если в одних картинах И. Белоус выступает ориентация на детский рисунок, стремление овладеть его редкостной способностью свежо, точно и лаконично обнаружить и сфокусировать не видимость, а суть явления, то в других работах и, в частности, в натюрмортах, И. Белоус блистательно демонстрирует отточенный профессионализм. В числе интегрирующих свойств следует выделить сильно и определенно выраженное колористическое дарование художника, его глубоко эстетическое отношение к цвету и каждому мазку. 

 

     Самодостаточная красота и культура колористических решений, основанных на многообразии нюансов и контрастов, эмоциональная и смысловая наполненность цвета были и остаются отличительными качествами Инны Белоус как живописца. Собственно человеческие качества Инны Белоус проявляются в обаятельном лукавстве художника, тонком чувстве юмора, особого рода иронии, таящей в себе не разрушительные, но созидающие способности. В Процессе творчества эти качества воплощаются в богатстве нередко неожиданных ассоциаций, метафоричности образного мышления, наконец и прежде всего в остром гротеске, определившем самую сущность творческого метода И. Белоус.

 

     И эти же качества позволили художнику преодолеть косность академических и иных стереотипов, обрести внутреннюю, духовную раскрепощенность и свободу самовыражения, овладеть языком современного искусства и его неисчерпаемым потенциалом парадоксальных метаморфоз.

 

     В наш до предела техницизированный век, предавший, забвению утопические идеалы гармонии человека и природы, Инна Белоус настойчиво утверждает ее высшую, не подверженную коррозии ценность. Эти идеи всегда присутствовали в творчестве художника, но в последних по времени произведениях - "Одуванчики", "Подсолнухи", "Ландыши" и других - становятся доминирующим. Свободные от какой-либо тенденциозности или декларативности, эти картины апеллируют к нашим чувствам, затрагивают болевые точки личностного и общественного сознания. Пантеистическое ощущение природы, ее одушевленности и вечной, непреходящей красоты составляют постоянную константу творческого мировоззрения Инны Белоус.

 

     В основе творчества Инны Белоус контрапункты света и тени, радостей и печалей, тревог и надежд наших дней. Но его общая тональность светла, оптимистична, жизнерадостна.

 

     В противостоянии апокалиптическим видениям постмодернизма выступает гуманистическая природа дарования художника, его глубочайшее уважение и любовь ко всему живому, вера в то, что жизнь прекрасна и что смысл ее - в ней самой.

 

Григорий Островский

Доктор искусствоведения